太平洋時間6月27日，楊翰森的第一場發(fā)布會召開。其中一位記者將語速放慢，問楊翰森：“我好奇你的名字怎么發(fā)音？”

這個細節(jié)，想展開講講。

我剛來美國的時候擔心當?shù)厝藷o法發(fā)音我的名字，所以用了英文名。

后來，勇士的一位記者告訴我，“別人發(fā)不出你的名字是別人的問題。你的名字是你的父母給你的。代表了你的父母對你的期待。我很喜歡你的名字。” 后來我與身邊人相處的時候都用中文名。

那位記者的發(fā)問，并非只是為了音節(jié)與聲調(diào)的準確，是對楊翰森所帶來的文化背景的尊重。記者愿意放下“理所當然”的英文發(fā)音習(xí)慣，去學(xué)習(xí)你熟悉的語音系統(tǒng)。

這個學(xué)期學(xué)的一門歷史課中，談到了西方也在反思過去的“西方中心主義”。在殖民歷史、全球化語境里，英語長期被視為“更高效”、“更國際化”的語言。非英語名字常常被隨意改寫，亞洲名字被西化、非洲名字被音譯。

例如，字母哥的名字Giannis Adetokounbo，但為了適應(yīng)希臘的拼法變成了Antetokounmpo。這背后是在要求少數(shù)族裔向主流靠攏。

全球化永遠是時代的主流，跨文化交往最寶貴的部份就在于“相互學(xué)習(xí)”。語言不只是溝通工具，也是社會里最有力量的權(quán)力結(jié)構(gòu)之一。誰掌握了主流語言，誰就擁有了更多解釋權(quán)、定義權(quán)、敘事權(quán)。

楊翰森踏入NBA，也意味著更多國際面孔的到來。在文化意義上，這是一種將敘事從單向轉(zhuǎn)為雙向。去表達你是誰，由你自己來決定。

體育的魅力在于，這是一種超越語言的傳播方式。即便聽不懂科比的語言，你依舊能從他每一次出手、每一聲吶喊，洞察到他的靈魂。正如教練昌西今日所言：“籃球，本身就是一門‘通用語言（universal）’。”

在今天的其中一個問答中，楊翰森原想用中文作答，但立即切換到了英文。在潛意識里，他同樣在帶著包容的、謙卑的心，學(xué)習(xí)用另一種語言，講述自己的故事。他的勇氣，于無聲處見崢嶸。

當然，抬高太多有失本意。作為運動員，開心打球就好。