體育播報04月23日宣 針對北京球迷協(xié)會向中足聯(lián)反映王大雷辱罵球迷一事，山東泰山球迷會在官方微博上發(fā)布了《六問北京球迷協(xié)會》的文章。

以下為文章內容

六問北京球迷協(xié)會

在閱讀了貴協(xié)會發(fā)布的微博之后，我們不禁產生了一系列疑問：

第一，吐槽他人之時，是否應當考慮一下自己的槽點更多？貴協(xié)會的微博中提到一句“根據輿論大面積擴散的視頻”，可是似乎在網絡中大面積傳播的視頻中，都是北京的球迷協(xié)會的負責人引領全場球迷齊聲辱罵山東泰山隊的門將王大雷，甚至辱罵王大雷的家人。古人有云：“言不及父母，禍不及家人”。在比賽剛開始的階段亦是在雙方球員也并無任何矛盾的情況下如此辱罵，是否有失社會公德？換位思考，你能否接受？既然貴協(xié)會將目光聚焦到網絡視頻，那貴協(xié)會更應該聚焦一下網絡視頻中自己都做了什么。因而，奉勸貴協(xié)會，當自己劣跡斑斑之時，最好的方法就是閉緊嘴巴，否則將無限給自己招黑。

第二，良好的賽風賽紀，是否應該共同遵守？貴協(xié)會的微博中標榜“嚴抓賽風賽紀”，那么請問：良好的賽風賽紀的養(yǎng)成，現場球迷就該缺位嗎？球迷就不是比賽的一部分了嗎？當北京工人體育場里五萬名觀眾無緣無故齊聲拿王大雷的家人來辱罵王大雷時，置賽風賽紀于何地？當現場的未成年人以及賽后觀看短視頻的未成年人在這一場球中學會了肆意罵人，讓本來“學校—家庭—社會”形成的教育合力蕩然無存的時候，這就是貴協(xié)會標榜的賽風賽紀？

第三，北京球迷是否更應該以身作則？貴協(xié)會的微博中提到山東是禮儀之邦，這難免有道德綁架之嫌。按照貴協(xié)會的說法，只有山東人需要遵守禮儀，這不僅有些“雙標”。可是，孫中山先生曾經說過：“國有四維，禮義廉恥”，北京球迷作為首都城市，是否更應該有鮮明的禮義廉恥？在國安球迷本場比賽的表現以及以往的“萬人京罵門”、侮辱性改編抗日歌曲等表現中，是不是更有失于首都人民風范？首都人民是不是更應該以身作則，起到良好的引領示范作用？

第四，貴協(xié)會是否有失自信與格局？貴協(xié)會的微博中最后一段中提到“請兩地球迷都別來互罵”，據此可以看出貴協(xié)會在寫這條微博的時候，內心是明知自己有失偏頗的，更是抱著一種引戰(zhàn)的心態(tài)。球迷的交流一定是要互罵嗎？貴協(xié)會的理解是否太過狹隘？貴協(xié)會的格局是否太小？

第五，北京球迷是否有破壞國家隊團結之嫌？今年是中國足球國家隊沖擊世界杯的關鍵一年，以往的國家隊的比賽中，各位球員都傾力配合、團結協(xié)作，為我們一次又一次創(chuàng)造希望。然而北京球迷如此故意制造矛盾，是不是有離間球員團結配合之嫌？

第六，北京球迷是否能真正稱得上球迷？山東球迷在球隊1:6后并沒有指責球隊和球員，一直在支持俱樂部，充分體現“贏了一起狂，輸了一起扛”的榮辱與共精神，真正將“球迷”二字寫在大地上。反觀所謂的北京“球迷”，將體育精神拋之腦后，讓神圣的賽場變成辱罵場，無底線地給自己的球隊招黑，讓工體的象征的精神與尊嚴蕩然無存，是否能配得上“球迷”二字？

常思己過,善修其身,修之于身,其德乃真。望尊貴的北京球迷們以身作則，真正踐行社會公德，不失首都風范。